INMIGRACIÓN Y POLÍTICA

“Las campañas políticas no solamente sirven para llegar a tomar el poder, si no también para revivir muchos problemas inconclusos”

Inmediatamente después de los nefastos acontecimientos del 11 de septiembre, la comunidad mundial y sus tejidos de relaciones tienen otra brújula y por extensión otra dirección. El llamado síndrome del 11-S, causó un sentimiento de súbita inseguridad a la par de una sistemática vorágine de dación de leyes severas para contener el ingreso a los ciudadanos de otras latitudes (inmigrantes). Se sobreentiende que estas restricciones nacionales tenían un objetivo invariable: Rechazar por todos los medios posibles e inimaginables la entrada a los EE.UU de comunidades de culturas inmigrantes. Además impedir el ingreso de más ciudadanos de origen islámico.

En el fondo esta política anti-inmigratoria se extendió tanto que no logró discriminar ninguna solicitud de ingreso al país. Latinos, Árabes, Africanos, ahora eran vetados por la responsabilidad de un puñado de jóvenes fundamentalistas, cuyo valor más allá de la cobertura mediática de los medios de comunicación, eran el de haber develado la debilidad de los sistemas de seguridad, del país más poderoso del planeta (EE.UU)

En la otra vereda de enfrente, la inmensa fuerza de las redes de inmigrantes sin perder tiempo convocaron a una suerte de rosario de paros y manifestaciones, como un acto de presión política. Muchas de ellas son comunidades con una compleja organización y estructura política y por lo tanto atractiva para cualquier candidato. Muchos presidentes de los EE.UU llegaron a detentar el poder con el apoyo de la colectividad inmigrante.

En las actuales circunstancias y en este preciso momento, la comunidad Latina y sus problemas son parte de la agenda de los pre candidatos demócratas Clinton y Obama. El destino de los inmigrantes debe concebirse en el contexto del discurso político de campaña y por un sinceramiento posterior. Solo el tiempo hablará de las verdaderas intensiones de los dos principales candidatos. La construcción del muro de México es en buena medida la síntesis del pensamiento neoconservador del partido republicano.

A la agenda interna de cara a los comisios presidenciales de Noviembre, se tiene que adicionar indefectiblemente el tema de la inmigración, no sin antes mencionar que temas como: La reactivación económica, el repliegue de Irak, el fracaso de democratización en el medio oriente y la criticada política exterior de EE.UU, no dejan de ser importantes.

Más allá de los límites que exige el análisis, los inmigrantes latinos son de por si, la primera fuerza laboral en los EE.UU. El pilar sobre el cuál descansa la producción y el PBI Americano. Su participación y contribución en sectores como: La construcción, servicios y comercio, son de gran merito. Sectores en donde el Norteamericano promedio no quiere laborar. E igualmente son importantes como mano de obra sustituta, y elementos de contribución permanentes. En el caso de Europa, debido a su población que envejece a un ritmo acelerado, pueden ser una excelente oportunidad para empezar un repoblamiento. La inmigración es un tema sensible dentro o fuera de las campañas electorales.

LA ANTOLOGÍA DEL ANFIBIO

Una tarde extremadamente calurosa de principios de julio, un joven salió de la reducida habitación que tenía alquilada en la callejuela de S... y, con paso lento e indeciso, se dirigió al puente K...Había tenido la suerte de no encontrarse con su patrona en la escalera.Su cuartucho se hallaba bajo el tejado de un gran edificio de cinco pisos y, más que una habitación, parecía una alacena. En cuanto a la patrona, que le había alquilado el cuarto con servicio y pensión, ocupaba un departamento del piso de abajo; de modo que nuestro joven, cada vez que salía, se veía obligado a pasar por delante de la puerta de la cocina, que daba a la escalera y estaba casi siempre abierta de par en par. En esos momentos experimentaba invariablemente una sensación ingrata de vago temor, que le humillaba y daba a su semblante una expresión sombría.

(Primeras líneas de la novela de Fedor Dostoievski, “Crimen y Castigo”)

Cuando Gregorio Samsa se despertó una mañana después de un sueño intranquilo, se encontró sobre su cama convertido en un monstruoso insecto. Estaba tumbado sobre su espalda dura, y en forma de caparazón y, al levantar un poco la cabeza veía un vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras en forma de arco, sobre cuya protuberancia apenas podía mantenerse el cobertor, a punto ya de resbalar al suelo. Sus muchas patas, ridículamente pequeñas en comparación con el resto de su tamaño, le vibraban desamparadas ante los ojos.

(Primeras líneas de la novela de Franz Kafka, “La Metamorfosis”)

Hoy ha muerto mamá. O quizá ayer. No lo sé. Recibí un telegrama del asilo: «Falleció su madre. Entierro mañana. Sentidas condolencias.» Pero no quiere decir nada. Quizá haya sido ayer.El asilo de ancianos está en Marengo, a ochenta kilómetros de Argel. Tomaré el autobús a las dos y llegaré por la tarde. De esa manera podré velarla, y regresaré mañana por la noche. Pedí dos días de licencia a mi patrón y no pudo negármelos ante una excusa semejante. Pero no parecía satisfecho. Llegué a decirle: «No es culpa mía.» No me respondió. Pensé entonces que no debía haberle dicho esto. Al fin y al cabo, no tenía por qué excusarme. Más bien le correspondía a él presentarme las condolencias. Pero lo hará sin duda pasado mañana, cuando me vea de luto. Por ahora, es un poco como si mamá no estuviera muerta. Después del entierro, por el contrario, será un asunto archivado y todo habrá adquirido aspecto más oficial.

(Primeras líneas de la novela de Albert Camus, “El Extranjero”)

EL RINCÓN DE LOS POETAS CAÍDOS

Compañera

usted sabe

que puede

contar conmigo

no hasta dos

ni hasta diez

sino contar conmigo.

(Poema Hagamos un trato, de Mario Benedetti, Uruguay)

Yo que sentí

el horror de los espejos

No sólo ante el cristal

impenetrable

Donde acaba y empieza,

inhabitable,

un imposible espacio de reflejos

(Poema Los espejos de Jorge Luis Borges, Argentina)

Tendida en la madrugada,

la firme guitarra espera:

voz de profunda madera

desesperada.

Su clamorosa cintura,

en la que el pueblo suspira,

preñada de son,

estira la carne dura.

(Poema Guitarra, de Nicolás Guillén, Cuba)

EL DÓLAR: ¿CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA?

“El poder hegemónico mundial, se mide indefectiblemente en el nivel de las relaciones internacionales, cuando alguien es capaz de movilizar la mayor cantidad de medios y recursos, entre los que se cuentan: la moneda”

I.- Sucesos a manera de Introducción:
* La moneda norteamericana cae a niveles escandalosos en Perú y otros países.
* Los grandes inversionistas mundiales, sustituyen el $ por euros, debido a una caída del precio de los dólares, sin precedentes en la historia económica planetaria.
* Los bancos de inversión, pierden rentabilidad debido a que mucha de su cartera de préstamos fueron invertidos en dólares.
* Muchos de los productos exportables al mercado global, que se determinaban en dólares, hoy son medidos en euros, yenes, marcos alemanes, etc.
* Esta menor demanda por $, frente a la excesiva cantidad de dólares, convirtió al tipo de cambio en una vía segura para la depreciación más prolongada del $.
* El fenómeno del deterioro del precio del $, tiene connotaciones muy importantes para el empresario, banquero y ciudadano, así como también la sustitución de monedas menos seguras a monedas más seguras.
* El envío de remesas a nuestros países, que antes eran en $, hoy son en euros.

II.- Un breve vistazo a la Economía Internacional:
No podemos sustraernos del espacio que va más allá de nuestras líneas fronterizas. En efecto el comportamiento del $, tiene relación directa, con la tendencia de los demás agentes económicos transnacionales (naciones, empresas, inversionistas privados, corporaciones). La exigua demanda de $, a la par de la excesiva cantidad de $, ha resultado en un desequilibrio que agota toda expectativa de recuperación del $. El motivo: la seria desaceleración de la economía de EE.UU, lo que resultó en una bomba de tiempo en el valor de las acciones, en la menor rentabilidad de activos en $, y sobre todo en la inseguridad de invertir en $. Por lo tanto los agentes empezaron a invertir en euros, lo que originó una mejor cotización de la moneda europea. Este panorama desolador, impactó positivamente en otros mercados con grandes demandas, por ejemplo: El de los metales (oro, plata, cobre), el de la materias primas, inversión en exploraciones petroleras, financiación en proyectos de producción de biocombustible.

III.- El talón de Aquiles del Tio Sam:
A continuación algunas referencias del: ¿Por qué la desaceleración en EE.UU?
* Crisis en el mercado inmobiliario.
* Alta inflación de los productos domésticos.
* Incesante deuda pública.
* Deterioro de la balanza comercial.
* Deudas, producto del uso indiscriminado de tarjetas de crédito.
* Aparición del fantasma del desempleo.
* Subida del precio del petróleo.

IV.- ¿Cómo duele la Geopolítica no?
EE.UU, casi siempre ha recurrido a todos los métodos para oxigenar al $, y presentarlo manejable en el contexto del comercio mundial. Vale decir a ¿quién le conviene que el $, sea una moneda de curso planetario? ¿Además, que el $, este presente en casi todas las transacciones? ¿A quién le convendría que la economía este dolarizada? Lo primero que tendría que pasar, para mantener un $ con buena salud, es recobrar la confianza de los principales agentes económicos. Así mismo es impredecible hasta cuando el $, tendrá las mínimas cotizaciones. Todo pasa por la estabilidad económica de EE.UU

AMÉRICA LATINA Y SU LABERINTO

“Cuando la lucha de ideas y la dialéctica misma, entre los seres humanos rebasa todo proceso de entendimiento, entonces es casi inmediato pensar cómodamente en la guerra”


I.- Antecedente Histórico:
Los conflictos entre las naciones, las distensiones y amenazas de guerra, las provocaciones y protocolos, tienen en la historia miles de páginas escritas. Las guerras no solo son herramientas inmorales socialmente, sino que en cierta medida existen siempre en el vocabulario de los gobernantes democráticos y autoritarios. Indudablemente en las condiciones del modelo de las relaciones internacionales del siglo XXI, la diplomacia y la guerra son alternativas de solución a los conflictos armados. En América Latina, la cultura de guerra contribuyó a mantener, algunas rencillas o heridas entre pueblos que todavía no han cerrado. Los ejemplos son numerosos: conflicto entre Perú y Chile (Guerra del Pacífico), hostilidad latente y constante entre Perú y Ecuador, el problema mediterráneo de Bolivia y Chile, conflicto entre Uruguay y Paraguay, la guerra de las Islas Malvinas entre Argentina y Inglaterra. El vocablo guerra es más común, de lo que pensamos. América Latina es un continente con profundos diferendos territoriales y marítimos. Inclusive muchas naciones Sudamericanas hoy enfrentan juicios en el ámbito de la Corte Internacional de la Haya.

II.- Contexto Político:
La actual crisis diplomática entre los estados de Colombia, Ecuador y Venezuela, también denominado por algunos analistas como disputa en los andes, se tiene que analizar dentro de los parámetros y contextos políticos de la región. Existe una suerte de coexistencia política, en A.L , que tiene como protagonistas a tres bloques de distintas ideologías. Estos son los de izquierda entre ellos: Chávez, Evo Morales, Fidel Castro, Rafael Correa y Daniel Ortega. El proyecto tiene como objetivo fundamental la refundación del nuevo socialismo en A.L. El segundo bloque son los llamados Social Demócratas, para algunos izquierdistas Light. Entre los mencionados: Tabaré Vásquez, Lula, Bachelet y Alán García. Alvaro Uribe de Colombia, vendría ser un representante único de la ideología de derecha y además socio nato de los EE.UU.

III.- Proceso de Integración Regional.-
Cuan lejos está el ánimo que garantice una verdadera integración Latinoamericana, conflictos como el referido no hacen más que debilitar cualquier proceso de unidad. Cabe destacar también que los conflictos abren brechas que por lo general, profundizan las desigualdades económicas y políticas. Gran parte de países dependemos internacionalmente del mercado global para nuestros productos, debido a un famélico flujo comercial entre naciones hermanas. De allí la firma de los TLC. Chávez con su prosa socialista del siglo XXI, no encontró mejor forma de relanzar su alicaído proyecto que llamando a la unidad entorno a Ecuador. Lo cierto es que Colombia, por intermedio de su canciller, mandó una nota de disculpas por el impase generado y en el grupo de Rio se estrechó en un abrazo fraterno con su homólogo de Ecuador.
“Las guerras entre seres humanos es lo más estúpido y aberrante”

EE.UU y el Odio Mundial

“No hay más razón que el odio, es un sentimiento característico de la especie humana”

Para muchos historiadores, la historia es la novela de la vida, la sumatoria de las intrigas y de las pasiones, traiciones y el apetito desmedido por el poder. Desde la Grecia antigua hasta la imperial Roma. Desde los imperios Austros-Húngaros hasta la majestuosa Inglaterra victoriana, el mundo ha sido un teatro de bajas pasiones y entonados amores. Lo que sorprende en alguna medida, es la comprobación que casi todos los imperios modernos y premodernos sufrieron en muchas ocasiones, el desprecio generalizado del mundo. Por sus actuaciones grotescas en las guerras, en el afán sin limites de mayor expansión. En sus actividades políticas y en las conquistas, que por lo general resultaron en batallas abusivas y execrables.


Si bien es cierto, parte de este odio acumulado, se dieron por motivaciones políticas, en la práctica las consecuencias fueron evidentes. Matanzas, holocaustos, exterminios sin compasión. Detrás del odio, hacia un imperio estaba la ideología opuesta. El imperialismo de los colonizadores acusados por los izquierdistas, era una forma elegante de un odio y antagonismo. Los liberales y los comunistas, uno al frente del otro, argumentaron que más que una diferencia de ideas, había un afán de destrucción vital y un odio casi insalvables.

En el siglo XXI, los llamados nuevos imperios como los EE.UU, no son exceptuados de la categoría de países abusivos, y tampoco del rechazo y odio casi visceral de muchas organizaciones mundiales civiles y políticas. Existe un profundo resquemor en el mundo entero. Además de una solidaridad con las victimas de los atropellos y aberraciones infrahumanas. Bush y su política debe ser sin lugar a dudas el personaje más odiado del mundo, y por lo tanto arrastra al odio del mundo a todo lo que signifique americanismo.

Solo el 11-S causó en la comunidad internacional una fraternidad descomunal. Debido fundamentalmente al mensaje mediático de los EE.UU, que publicitaba al mundo que los atentados eran producto de sus intenciones de consolidar el orden democrático y garantizar el beneficio del planeta en materia económica y política. Ahora bien los fundamentos de la censura de los opositores al gobierno republicano, pasan por considerar que los EE.UU tienen muchos hechos en su haber, como para considerárseles por ejemplo responsables de: La injusta invasión a IRAK, el deterioro del comercio mundial, con sus aberrantes disposiciones de subsidiar su producción, las bases militares en Guantánamo, la no firma del tratado de Kyoto, la acción militar y diplomática dura como parte de su política exterior, en fin. Los odiadores imprescindibles de los EE.UU, no están afuera, sino por el contrario, coexisten con un sistema que rechazan y niegan ortodoxamente. Las páginas de la historia tienen guardado para los bellacos, un espacio sucio y ruin.

¿CHOQUE DE CIVILIZACIONES ?

La violencia, entendida como la coerción y trasgresión de uno sobre los otros, no es un invento exclusivo de estos 100 años próximos. La condición humana como diría F.Kafka, sufre a menudo abismales mutaciones. El lobo del hombre es el propio hombre, sentencia con singular estilo Thomas Hobbes. En cambio Friederich Nietzsche, simulando al profeta Zarathustra, concuerda en afirmar: “He encontrado más peligros entre los hombres que entre los animales”. Es una forma singular de decirlo, aunque la violencia siempre tiene la misma careta, sufre a diario nuevas expresiones y estilos. Estamos expuestos hoy por hoy, a una violencia social cada vez más doméstica, derivada de la misma sociedad, familia, escuela y por supuesto de los medios de comunicación masiva.

En el contexto del espacio internacional, tal violencia, tiene por lo general las mismas naturalezas. ¿Estamos viviendo el choque de civilizaciones? ¿La intolerancia cultural hace presa del planeta tierra? ¿Estamos preñados los seres humanos de incontrolable violencia? Son en realidad interrogantes que vamos a develar.

Después del 11 de septiembre del 2001, el mundo occidental, no es el mismo. Quedó descubierto frente a todo el orbe, que la nación más segura del mundo, en efecto no lo era. Fallaron los instrumentos de seguridad y defensa. La anti-inmigración en los EE.UU. cobró más fuerza. Nadie podía entender como un puñado de jóvenes de origen Árabe, había secuestrado los aviones y se disponía a estrellarlos en el corazón de las finanzas internacionales. Las cadenas televisivas en tiempo real, comunicaba al mundo de los acontecimientos. Un 11-S que fractura el fémur de la historia. Luego devendrían las preguntas lógicas: ¿Puede el mundo islámico hacer todo esto? ¿En el fondo es una declaración de guerra? ¿Puede considerarse en contexto que mahoma declaraba la guerra al cristo de los cristianos?


Samuel Huntington, escribió en 1996, un libro titulado: “El choque de Civilizaciones: Y la reconfiguración del orden mundial”. Allí sostenía que las guerras en el futuro, dejarían de ser guerras ideológicas, políticas y económicas, para convertirse en culturales, por lo tanto la guerra no de imperios y sociedades, sino por el contrario derivadas de las diferenciaciones culturales. Aquí transcribo parte de su libro antes mencionado: En el mundo de la posguerra fría, las banderas son importantes, y también otros símbolos de identidad cultural, entre ellos las cruces, las medias lunas, e incluso los modos de cubrirse la cabeza, por que la cultura tiene importancia, y la identidad cultural es lo que resulta más significativo para la mayoría de la gente. Para el autor, es inevitable la confrontación entre Occidente y el Islamismo. Más para Huntington el mundo Árabe, está pasando por un periodo de cohesión, demográfica y de consolidación religiosa. Los ejemplos serian innumerables: La resistencia de Irak, la política de Irán en materia nuclear, la aparición de movimientos como Hamas y Hézbola, etc. La pregunta cae por si sola: ¿Puede el mundo Islámico competir en igualdad de condiciones, frente a Occidente? ¿O es que acaso, todos los atentados provienen de un segmento pequeño de fanáticos y fundamentalistas? Ahora bien los atentados realizados por Islámicos, no pueden considerarse en número de victimas mayores, a otro tipo de muertes, como por ejemplo: Suicidios, muerte natural, accidentes y guerras como las hechas en Irak. Por lo tanto pretender asignar al terrorismo internacional importancia mayúscula, es el motivo fundamental, para endurecer la política exterior. Además asumir eso, significa que todos los Árabes son violentos y despiadados. No creo que exista choque de civilizaciones, creemos que lo que existe es una reacción natural en cadena, por las acciones militarizas y diplomáticas de Occidente.